Статьи

Прогресс машинного перевода, основанного на моделях глубокого обучения нейронных сетей, привёл к значительному улучшению качества выполнения тех задач, которые традиционно составляли преимущество переводчика­профессионала. Тем не менее, впечатляющее развитие технических средств перевода не должно приводить к искажению понимания сущности лингвистически опосредованной коммуникации и роли переводчика в этом процессе. Данная статья посвящена анализу сложной функциональной системы, которая объединяет переводчика, обладающего умениями функционирования в информационной среде, и высокотехнологичные программные продукты для машинного перевода. Анализируется трансформация содержания коммуникативной компетентности переводчика, особое внимание уделяется его прагматическим компетенциям.

Рассматриваются перспективы развития цифрового перевода, а также его преимущества и недостатки. Предпринимается попытка спрогно­ зировать эволюцию машинного перевода на примере взаимодействия искусственного интеллекта и практической деятельности переводчика французского языка. Проводится сравнительно­сопоставительный анализ студенческих переводов с французского языка на русский с вариантами машинного перевода. Профессия переводчика изучается в ключе редактор­ ской работы, приводятся аргументы за и против поддержания и развития сотрудничества между роботом и человеком.

Под намеренным неточным переводом понимается перевод, при котором исходя из принципа эквивалентности опускается или добавляется часть информации. Он является часто применяемой стратегией при художественном переводе. Анализируя примеры использования сознательного неточного перевода при переводе романа Л.Н. Толстого «Война и мир» переводчиком Цао Ином на китайский язык, настоящая работа резюмирует необходимость применения рассматриваемой стратегии в художественном переводе, формы её проявления и её влияние, открывая новые пути преодоления трудностей художественного перевода. Причины, по которым переводчики выбирают эту стратегию — лёгкость восприятия читателями, повышение художественности характера перевода и влияние социальной среды. В зависимости от способа трансформации переводчиком информации, содержащейся в исходном тексте, можно выделить три основных формы передачи намеренных переводческих неточностей: неопределённость информации, пояснение информации и подмена информации. Пользу преднамеренного неточного перевода нельзя анализировать лишь с одной точки зрения, и ему нельзя дать однозначную оценку «хороший» или «плохой». Вместо этого следует рассматривать этот метод комплексно и всеобъемлюще: нужно признавать его ценность и в то же время нельзя отрицать ограниченность этой техники. Сам перевод — это очень субъективный процесс, а способов перевода — великое множество. Каждый переводчик придерживается в своей практике определённых методов перевода и преуспевает в них. Именно различные переводные тексты, с присущей им уникальностью стиля создавшего их переводчика, являются причиной бесконечного разнообразия художественных переводов.

Настоящая статья посвящена изучению психологического портрета главной героини Хелен Келлер в пьесе У. Гибсона «Сотворившая чудо». Данное исследование было проведено на материале английского языка. Целью статьи является изучение изобразительно-выразительных языковых средств: троп и фигур речи, выражающих категорию психологизма в художественном тексте. Психологизм в художественном произведении даёт возможность понять поведение, состояние, переживания, ценностные ориентации того или иного героя произведения. Задача статьи — анализ характеристики образа главной героини как средство психологического анализа. Предмет исследования — пьеса У. Гибсона «Сотворившая чудо», на материале которой мы выявляем основные средства психологической характеристики персонажа, объект исследования — творчество У. Гибсона с его пониманием и применением приёмов психологизма как реалистического принципа изображения характера в художественной литературе. В работе рассматривается понятие «внутреннего психологизма» человека, оказавшегося в очень непростой жизненной ситуации и сумевшего взять себя в руки. Особое внимание в данной работе уделяется изобразительно-выразительным языковым средствам, передающим внутренний мир персонажа, его переживания. Автор статьи указывает на способность главной героини принимать все тяготы жизни с улыбкой, а также стремление к духовной самореализации и личностному росту.

В статье рассмотрено появление и становление важнейшего для китайской культуры лингвокультурного понятия (концепта) «шёлковый путь». На основании анализа медиатекстов китайских СМИ, было выделено четыре этапа развития концепта: его появление в 30–40-е гг., развитие в 50–70-е, символическое переосмысление в эпоху «Политики открытости» и полифоническое звучание в конце ХХ века. Интересно то, что рассмотренный концепт был привнесён на китайскую почву из западной культуры, однако глубоко укоренился и превратился в символ Китая, выражая высокую оценку его цивилизационного вклада в сокровищницу человечества.

Настоящая статья посвящена изучению религиозных и культоворитуальных концептов готского языка. В ходе исследования проводится обработка исторического и языкового материала, который позволяет нам выполнить анализ германо-готской ментальности, учитывая, прежде всего, специфику текста Готской Библии. При изучении германской и готской культуры, в частности, проводится углубление в лексико-семантическую составляющую библейского текста. Соотношение взаимосвязи основных этнолингвистических особенностей, германо-готской языковой личности и языковой картины готской лексики позволяет по-иному взглянуть на традиции, быт и обычаи, существовавшие в готской культуре. Так, благодаря классификации и анализу ключевых религиозных концептов и ценностных аттракторов, входивших в иерархическую модель представления готских племён о сущности мира и месте человека в нём, мы находим отражение духовной и культурной жизни, зафиксированное Вульфилой в конце IV — начале V веков. В приводимых концептах присутствуют сопроводительные отрывки из Священного Писания, а также сцены повседневной жизни, запечатлённые в виде авторских комментариев и, в целом, в особенностях переводя таких Евангелий, как: Евангелие от Матфея, Иоанна, Луки и Марка. Особенное внимание уделяется Евангелиям от Матфея и Луки, поскольку именно в них содержит большая часть авторских «дополнений» и комментариев. Переводы последних Посланий Павла дополняют полученные сведения о жизни готских племён, поскольку содержат непосредственное свидетельство семиотического пространства, в котором культурные и религиозные концепты германской и германоготской ментальности, пересекаясь во многих социолингвистических аспектах, образуют единое представление о готском лингвоментальном комплексе.

Обучение переводу может осуществляться с помощью контекста. В процессе обучения в соответствии с пониманием учащимися механизма дедукции лингвистического контекста, механизма реструктуризации ситуационного контекста и механизма диалога культурного контекста, шаг за шагом у них вырабатываются базовые, профессиональные и общие переводческие способности. На этом основывается контекстуальная модель обучения переводу.

В предлагаемой статье автор предпринял попытку исследования наиболее типичных ошибок “Google Translate (GT)” — при машинном переводе (МП)1 с арабского языка на русский информативных новостных текстов. В ходе исследования на основе анализа оценивалась целостность и семантическая адекватность результатов перевода при определении его качества с целью выявления степени необходимости профессиональной коррекции квалифицированным переводчиком готового машинного перевода. 

В своём исследовании автор использовал метод контент-анализа, а также количественный и качественный описательный подходы для оценки качества ошибок перевода. В качестве исследуемого материала были отобраны примеры перевода из интернет-газет.

Перевод невозможно представить без межъязыковых трансформаций. Имея план содержания и выражения, знаки препинания выступают в языковой системе как система единиц, играющих важную роль в  адекватной презентации информации. В системе русского и персидского языков употребляются одинаковые по форме знаки препинания, играющие разные cемантические функции. В русском языке, в отличие от персидского, пунктуация имеет более строгую, чёткую структуру и в  силу его синтетического строения пунктуационные знаки в нём несут  в себе больший смысл, чем в персидском. В данной статье, опираясь на сопоставительный метод и методы перевода, мы остановимся на  рассмотрении самых частотных случаев употребления тире и точки с  запятой в русском языке, поскольку именно их передача при переводе  текстов художественной литературы на персидский сопровождается  сложностью интерпретации и сильной трансформацией, чем объясняется  актуальность работы. Результаты данной статьи можно использовать для составления корректной методики обучения пунктуации на уроках РКИ  и в практическом переводе.

Рецензия на монографию: Мишкуров Э.Н., Новикова М.Г. «Теория и методология перевода в когнитивно-герменевтическом освещении». Москва: Флинта, 2020. 300 с.

Представлена рецензия «Словаря крылатых выражений из мульт­фильмов» «Не смешите мои подковы!» С.Г. Шулежковой и её студентов. Описывается предназначение словаря, его макроструктура, структура словарных статей. Анализируются известные крылатые выражения. Ста­вится проблема их перевода.

В статье переводческая деятельность рассматривается через призму теории социальных ролей, определяется соответствующий ролевой набор, а также приводится краткое описание содержания каждой роли. Особое внимание уделяется роли переводчика­психолога, проводится параллель между работой психолога и переводческой деятельностью. Кроме того, рассматривается эволюция понятия эмоциональный интеллект и его содержания. Основой анализа роли эмоционального интеллекта в контексте работы устного переводчика выступает модель эмоционального интеллекта Дэниела Гоулмана.

Данная статья посвящена рассмотрению основных психологических процессов в ходе переводческой деятельности. Опираясь на исследования в области трёх психологических школ, а именно гештальтпсихологии, когнитивной психологии и психолингвистики даётся описание задействованных в процессе перевода психологических механизмов, а именно восприятия, внимания, памяти и речепорождения. На основе проведённого анализа выявлено, что изучение психологических особенностей перевода является необходимым условием для глубинного познания переводческой деятельности, а также для развития важных переводческих навыков.

Настоящая статья посвящена изучению концептуальной, ценностной и архетипической стороны Нартского эпоса, а также некоторого языкового материала по побочным циклам о Нартах. Ход исследования строится на анализе культурных концептов и ценностных аттракторов Нартиады, являющихся общими для большинства языковой иберийско­кавказской языковой семьи. С целью раскрытия лингвоментального комплекса представителей языкового мира, предшествовавшего зарождению большей части лингвокультур народов Северного Кавказа, мы используем как общий семантический анализ, так и когнитивно­семантический анализ, при актуализации корпуса когнитивной лингвистики. При изучении когнитивно­валёрной системы некоторых героев Нартиады, с учётом специфики поэтического текста и фольклора в целом, мы используем архетипическую концепцию К.Г. Юнга в её американской разновидности, чтобы упростить диахроническое рассмотрение языка. Такой подход позволяет на конкретных примерах показать наличие и эволюцию концептов в отдельно взятых языках, так, мы затрагиваем специфику осетинского (иронского), адыгейского, абхазского, чеченского и абазинского языков иберийско­кавказской языковой семьи. В качестве наглядного примера влияния Нартского эпоса на кавказские языки, мы используем материал из абазинского языка (иберийско­кавказская языковая семья) и армянского языка (индоевропейская языковая семья), чтобы показать не только наличие и эволюцию аналогичных культурных концептов, но и неоднородность влияния Нартиады на разные языковые семьи и языковые группы. Проявление культурных концептов и ценностных аттракторов также показывается на примере характера и действий главных героев Нартиады из циклов: «Начала Нартов», «Заземления» и непосредственно геройского цикла. В основе исследования лежит наработанный языковой материал кавказоведа Т.А. Гуриева и исторический материал культуролога В.В. Иванова.